紅包袋裝米跟鹽：傳統習俗與現代意義. 在華人傳統文化中，紅包袋裝米跟鹽既是結婚喜宴上的禮金象徵，也寄託着祈求新婚夫婦生活幸福、富足的美好祝願。 歷史起源. 紅包袋裝米跟鹽的習俗起源於古代的納採禮。在傳統的婚。
可以「水」的性質，聯想個人的個性。 水二局之種類： （丙子、丁丑）澗下水。 （甲寅、乙卯）大溪水。 （壬辰、癸巳）長流水。 （丙午、丁未）天河水。 （甲申、乙酉）井泉水。 （壬戌、癸亥）大海水。 水二局之性格： 水主「智」。。
墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。 豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的； 橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上後下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫。
在家居設計中，增加房間亮度是提升空間氛圍的重要手段。可透過選擇淺色牆面、使用多面反射的鏡子，以及適當佈置燈具來達成。此外，保留窗戶周圍的開放感，讓自然光自由流通，營造明。
相士根據看相者的年齡，然後看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。 先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。 看相先分男左女右。 一般論相的流年歲以男性為主。 兩耳為童年的運程，一二三四五六七歲，男性看左耳，又稱金星。 （女性。
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按照五行屬性劃分，筆劃12劃的字五行屬金的427個，五行屬木的494個，五行屬水的357個，五行屬火的485個，五行屬土的177個，合計漢字1940個(正體字+簡體字)。 以下按照各字的五行屬。
先天與後天（nature versus nurture）是心理學上，爭論個人的天生品質（先天）與個人經驗（後天）在決定個人心理和行為特性中的重要性或因果關係的問題。以前，當討論到這個問題時主要是考慮自主行為（主觀意願）與非自主行為（大自然、神等）之間的界限。這種說法是：以自身為中心的，而順從個人意願的說法；即宗教或神學。隨著科學的發展，舊說法逐漸被拋棄，取而代之的是。
門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、马来西亚、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
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